Tuolla ihmetellään, miksi protestantit liittyvät vanhoihin kirkkoihin.
Kysymys ilmeisesti liittyy Suomeen, ei muihin maihin.
Onkin jännää, että Suomen virallista evankelisluterilaista kirkkoa ei pidetä nykyään kovin seksikkäänä, vaikka tämä kirkko on jo aikoja sitten hyväksynyt nk. naispappeuden ja vaikka se on nyt jopa lanseeraamassa kahden avioliittomallin mallin, jossa heteroseksuaalisen avioliiton ohella olisi olemassa ei-heteroseksuaalinen avioliitto.
Suomen virallinen ortodoksinen kirkko taas porskuttaa eteenpäin, vaikka sillä ei ole minkäänlaista aikomusta nyt eikä koskaan hyväksyä sen enempää naispappeutta kuin homoseksuaalista häämeininkiä. Ortodoksista kirkkoa jotkut jopa pitävät "suvaitsevaisena", mitä käsitystä en itse täysin ymmärrä.
Tuon jälkimmäisen tässä jakamani linkin takaisessa tekstissä annetaan ymmärtää, etteivät mitkään modernismit, joilla nuollaan yleistä mielipidettä, saa suurta suosiota väestössä. Itse pidän analyysiä melko osuvana.
Voi myös kysyä, että miksi olla modernisti hienolla tavalla kristitty, kun voi paljon pienemmällä vaivalla olla yksinkertaisesti ateisti.
Itse pidän konservatiivisempaa kristillistä teologiaa pätevämpänä kuin sellaista kristillistä teologiaa, joka puhuu modernisti ainoastaan Jumalan rakkaudesta kiinnittämättä sen kummemmin huomiota Raamatusta löytyvään teologiaan.
Tämä siitä huolimatta, että itse annan periaatteessa piut paut niin naisten ja homoseksuaalien oikeuksien rajoittamiselle ja kirkollisille muodoille kuin jopa Jeesukselle Kristuksena eli Jumalan poikana.
PS. Mitä tulee kirjoitukseni ensimmäiseen asiaan, niin Latinalaisessa Amerikassa ainakin ilmeisesti protestanttisuus juhlii nykyään, ja Yhdysvalloissakin monet latinalais- ja katolistaustaiset maahanmuuttajat liittyvät protestanttisiin kirkkoihin. Todennäköisesti nämä kirkot eivät kuitenkaan ole kauhean moderneja katsomuksiltaan.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti